-
小亏，则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云：“二十年治一怒字，尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：“一念嗔心，能开百万障门。”可不畏哉！
---------------------------------------------------------...
弘一大师
弘一大师|戒律
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1529466067.html
-
（弘一大师一九三九年八月作于福建永春普济寺）
绪 言
问：以何因故编辑是卷耶？
答：昔尝发愿编辑《南山律在家备览》，以卷帙繁重，未可急就，故先撷取盗戒戒相少分，辑为...难解，不得不曲碎解释。其义理分别，汝当善思。论文如此，临事可不勉那！”圣教明文，谆切若是。故先辑此戒相，亟为流通。俾未受者应知慎重，必须预习通利乃可受持（受盗戒后，一刹那顷，若有犯者，即结...
弘一大师
盗戒|弘一大师
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/07/10290910900.html
-
惊喜赞叹，谓感动之力有如是剧且大耶。余因念此稿虽仅数纸，而皆撮录古今嘉言及自所经验，乐简略者或有所取。及为治定，付刊流布焉。弘一演音记。
第一章 绪言
古诗云：‘我见他人死，我心...阿弥陀佛，无上医王，舍此不求，是谓痴狂。一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。’因平日既信净土法门，谆谆为人讲说。今自患病，何反舍此而求医药，可不谓为痴狂大错耶！
若病重时，痛苦...
弘一大师
人生|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0909585635.html
-
这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能做成的。
所以现在就将我从前在西湖居住时，把那些值得追味的几件零碎的事情来说一说，也算是纪念我出家的经过。
1
我第一次到...第二次到杭州时，那是民国元年的七月里，这回到杭州倒住得很久，一直住了近十年，可以说是很久的了。
我的住处在钱塘门内，离西湖很近，只两里路光景。
在钱塘门外，靠西湖边，有一所小茶馆，名景春园...
弘一大师
弘一大师|出家
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2012501758.html
-
明一法师答：蒙山施食
施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食，免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿难在定中，忽见名‘面然’的鬼王，告诉阿难，三日后将堕鬼类，...以二咒为主，集诸密部成文，称《蒙山施食仪》。现在法师依足仪轨举行法事，称为放大蒙山。
寺院道场每天晚课时，亦以蒙山施食仪为日诵常规，施食普济幽魂，称为放小蒙山，居士一人或多人都可如法施行。
...
明一法师
明一法师|施食
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15371034637.html
-
明一法师：观心用功
前几天写了日记《观察缘虑心粗细》，讲了我们的缘虑心是我们主要要修正的对象，讲了我们的缘虑心粗细的情况，讲了观心，看话头等等对缘虑心的作用。这样我们就知道我们为了安定自己的心要如何去用功，要用什么样的办法才能把我们被污染严重的心安定下来。
我们的心都被污染了，要如何去把这颗心清洗干净呢？这就要修行，就要做功夫。说到污染，自己联想到的是洗衣服，我们的修行或者在家做...
明一法师
明一法师|观心用功
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/183725325549.html
-
---------------------------------
弘一大师佛学文集...
弘一大师
佛法|内涵|弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12462810297.html
-
修行从而改变自己顺应对方会是什么样呢？普贤菩萨十大愿王的第九个就是恒顺众生啊！
照顾自己之难就是这样，我们照顾别人却不用思考，尤其是在照顾别人的过失的时候。我们一不小心就会说你如果这样或那样做会...
明一法师
|明一法师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1342507209.html
-
弘一大师：面对诱惑 心地坦然才能恰到好处
人生充满诱惑，金钱、权势、美色等等无一不在向我们招手。面对种种诱惑，在选择之前我们应该想好自己要的是什么。目标越坚定，步履越从容。
心地坦然才能恰到好处
一切事情，无论对错，只要过去了就不要背负精神的重担。坦然地面对困境，人就会更理智；坦率地面对朋友，路就会更开阔；坦诚地面对过去，你就会更睿智。
弘一法师在讲解佛遗教经的时候曾说...
弘一大师
弘一大师|佛法|慈悲|智慧
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/094326325771.html
-
我于一九三一年出家于杭州灵隐寺，即闻弘一大师之名。知道他本是一个艺术家，精于书画篆刻，在杭州很有名气。偶尔在杭州寺院中看到他的书法，确是功力超人，自成一家。后来在杂志上时常看到他的好友门生夏丐尊，丰子恺等的文章，介绍其出家后精持戒律的生活，心里更加仰慕。经过多年，有一天忽然接到一位厦门朋友转来弘一大师写送我的一副对联，一看那联语两边的题记，才知道是大师看了我在厦门《佛教公论》上的两篇...
巨赞
弘一
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0721121137.html